Selalu Menebar Manfaat dan Memberi Dampak Positif – KonsultasiSyariah.com

Oleh:

Dr. Husam Al-Isawi Sunaid

Pendahuluan 

Imam Al-Bukhari meriwayatkan dari Ibnu Umar Radhiyallahu ‘anhuma, ia berkata bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam bersabda:

“Di antara jenis-jenis pohon itu ada satu jenis pohon yang tidak berguguran daunnya, pohon itu bagaikan sosok orang Islam. Sampaikanlah kepadaku, pohon apa itu?” Kemudian para sahabat menyebutkan nama-nama pohon di daerah pedalaman.

Abdullah bin Umar mengisahkan, “Lalu dalam hatiku tebersit bahwa pohon yang dimaksud adalah pohon kurma, tapi saya malu mengatakannya.” Para sahabat lalu bertanya, “Pohon apa itu, wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “Itu adalah pohon kurma!” (HR. Al-Bukhari).

Apa faedah-faedah terpenting dari hadis yang mulia ini? Dan apa pelajaran-pelajaran yang dapat kita petik darinya?

Pertama: 

Wahai saudaraku yang mulia! Perhatikanlah pohon kurma, apakah kamu dapat menghitung manfaat-manfaatnya? Apakah kamu dapat menyebutkan ciri-cirinya?

Pohon kurma punya manfaat yang banyak dan keistimewaan yang besar, di antaranya yang paling penting:

1. Selalu hijau sepanjang tahun
2. Buahnya manis dan enak
3. Dapat dipakai sebagai tempat berteduh
4. Punya bentuk yang indah
5. Seluruh bagiannya proporsional, mulai dari batang, pelepah, daun, dan buahnya. (Kitab At-Tashwir An-Nabawi Lil-Qiyam Al-Kuluqiyah Wa At-Tasyri’iyyah Fi Al-Hadits asy-Syarif karya Ali Ali Subhi, hlm. 20, cetakan pertama Al-Maktabah Al-Azhariyah Lit-Turats, 2002 M/1423 H).

Ada banyak manfaat dari pohon yang diberkahi ini.

Apakah kamu mengetahui Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam mengumpamakan pohon kurma dengan apa? Beliau mengumpamakannya dengan seorang muslim. Perhatikan! Beliau bukan mengumpamakan seorang muslim dengan pohon kurma, tapi sebaliknya, mengumpamakan pohon kurma dengan seorang muslim.

Para ulama ilmu balaghah menyebut ini dengan istilah perumpamaan terbalik, bukannya seorang muslim diumpamakan dengan pohon kurma – yang biasanya benda maknawi (abstrak) diumpamakan dengan benda konkret – tapi di sini perumpamaannya terbalik. Nabi mengumpamakan pohon kurma dengan seorang muslim. 

Tujuannya adalah untuk menunjukkan bahwa seorang muslim lebih mendalam sifat-sifat maknawi dan akhlaknya daripada pohon kurma yang konkret, untuk menjelaskan bahwa muslim lebih mulia di sisi Allah Subhanahu Wa Ta’ala dan manusia, dan meskipun pohon kurma mirip manfaat-manfaatnya dengan seorang muslim, tapi manfaat muslim lebih banyak karena dia dapat memperbanyak kebaikan, amal saleh, berpegang teguh dengan sifat-sifat mulia, menghiasi diri dengan akhlak-akhlak terpuji, dan menjaga diri dari keburukan dan sifat-sifat tercela. Ditambah lagi dengan keunggulannya berupa akal dan pelaksanaan syariat agama yang tidak dimiliki makhluk lain. (Lihat: Referensi sebelumnya, hlm. 20).

Inilah makna yang penting, seorang muslim harus punya banyak manfaat, punya banyak sifat dan akhlak baik, dan tidak pernah kosong dari kebaikan.

Kedua:

Wahai saudaraku yang mulia! Terdapat banyak hadis yang menjelaskan banyaknya sifat kaum Muslimin, beraneka ragamnya akhlak mulia dan ibadah yang dituntut pada mereka. Dalam hadits riwayat Imam Al-bukhari dari Abu Hurairah disebutkan:

“Pernah ada seorang lelaki datang kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam dan berkata, ‘Wahai Rasulullah, saya tertimpa kesulitan!’ Kemudian beliau mengutus ke para istri beliau (untuk menanyakan sesuatu yang mungkin bisa diberikan kepada orang itu), tapi mereka tidak punya apapun.

Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam lalu bersabda, ‘Adakah orang yang dapat menjamunya malam ini, semoga Allah Subhanahu Wa Ta’ala merahmatinya?’ Maka berdirilah seorang lelaki dari kaum Anshar dan berkata, ‘Saya, wahai Rasulullah!’

Lalu dia pulang (bersamanya) ke keluarganya dan berkata kepada istrinya, ‘Ini adalah tamu Rasulullah, jangan simpan apapun darinya.’ Istrinya menjawab, ‘Demi Allah, saya tidak punya apa-apa lagi kecuali makanan untuk anak-anak.’ Lelaki itu menanggapi, ‘Jika anak-anak ingin makan malam, tidurkan saja mereka, lalu datanglah ke sini dan matikanlah lampu. Kita harus menahan lapar malam ini.’ Istrinya pun melakukan itu.

Pada pagi harinya, lelaki Anshar itu datang kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam, lalu beliau segera bersabda, ‘Sungguh Allah takjub – atau dengan redaksi: Allah tertawa – dari si Fulan dan Fulanah (yakni lelaki Anshar itu dan istrinya); sehingga Allah Subhanahu Wa Ta’ala menurunkan firmannya: ‘dan mereka mengutamakan (kaum Muhajirin) daripada diri mereka sendiri, meskipun mereka punya kebutuhan mendesak.’ (QS. Al-Hasyr: 9).” (HR. Al-Bukhari).

Al-Baihaqi juga meriwayatkan dalam kitab Syu’ab Al-Iman dari Abu Ayyub al-Anshari bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam pernah mendengar seseorang berkata, “Alhamdulillahi hamdan katsiran thayyiban mubarakan fihi (Segala puji bagi Allah, pujian yang melimpah, penuh kebaikan dan keberkahan).” Kemudian beliau bersabda, “Siapa yang mengucapkan kalimat itu? Yang dia ucapkan tidak lain adalah kebenaran. Lalu lelaki itu menjawab, “Saya yang mengucapkannya, wahai Rasulullah! Dan saya berharap pahala dari itu.” Beliau bersabda, “Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, aku melihat belasan malaikat yang berebut, siapa yang akan mengangkatnya kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala.” (HR. Al-Baihaqi).

Imam Muslim meriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam pernah bertanya, “Siapa dari kalian yang hari ini berpuasa?” Abu Bakar menjawab, “Saya.” Beliau bertanya lagi, “Siapa dari kalian yang hari ini mengantarkan jenazah?” Abu Bakar menjawab, “Saya.” Beliau bertanya lagi, “Siapa dari kalian yang hari ini memberi makan orang miskin?” Abu Bakar menjawab, “Saya.” Beliau bertanya lagi, “Siapa dari kalian yang hari ini menjenguk orang sakit?” Abu Bakar menjawab, “Saya.” Lalu beliau bersabda, “Tidaklah ini semua terkumpul pada seseorang melainkan ia akan masuk surga.” (HR. Muslim).

Dalam hadits muttafaq ‘alaihi diriwayatkan dari Anas bin Malik bahwa ada seorang lelaki yang datang kepada Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam lalu bertanya tentang waktu Hari Kiamat. Nabi lalu menjawab, “Apa yang sudah kamu siapkan untuknya?” Lelaki itu tidak menyebutkan amalan-amalan besar, hanya saja ia juga berkata, “Aku mencintai Allah Subhanahu Wa Ta’ala dan Rasul-Nya.” Beliau lalu menanggapi, “Kamu akan bersama orang yang kamu cintai.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim).

Jadi, seorang muslim harus punya banyak manfaat, sifat baik, dan amal saleh, sehingga tidak mengherankan jika diumpamakan dengannya segala kebaikan dan disematkan kepadanya segala kebajikan.

Ketiga:

Wahai saudaraku yang mulia! Apakah kamu mengetahui sedikit tentang kisah Zaid Al-Khair (Zaid yang baik)?

Diriwayatkan dalam kitab Hilyah Al-Auliya karya Abu Nuaim dari Abdullah bin Mas’ud, ia menceritakan: “Dulu kami berada di sekeliling Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam, lalu datang orang yang menunggang unta dan turun di hadapan Nabi, lalu berkata, “Wahai Rasulullah, aku datang kepada engkau dari jarak sembilan (hari perjalanan), aku membuat hewan tungganganku kurus, begadang di malam hari, dan kehausan di siang hari, hanya untuk bertanya tentang dua hal yang membuatku sulit tidur.”

Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam lalu bertanya, “Siapa namamu?” Dia menjawab, “Aku Zaid Al-Khail (Zaid si kuda).” Maka Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam menanggapi, “Justru kamu adalah Zaid al-Khair (Zaid yang baik).

Bertanyalah, mungkin itu adalah masalah yang sudah pernah ditanyakan.” Dia berkata, “Aku bertanya tentang tanda Allah Subhanahu Wa Ta’ala mencintai seseorang dan tanda Dia tidak mencintai.” Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam lalu bertanya balik, “Bagaimana kamu memasuki waktu pagi ini?” Dia menjawab, “Aku memasuki waktu pagi dalam keadaan mencintai kebaikan dan para pelakunya serta orang yang mengamalkannya, ketika aku berbuat baik, aku meyakini pahalanya, dan jika aku terlewat mengamalkannya, aku merasa sedih karenanya.”

Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam lalu bersabda, “Ini adalah tanda dari Allah Subhanahu Wa Ta’ala terhadap orang yang Dia cintai. Sedangkan tanda-Nya terhadap orang yang tidak Dia cintai adalah jika kamu menginginkan selain kebaikan, maka Allah Subhanahu Wa Ta’ala memudahkanmu melakukannya, lalu Allah Subhanahu Wa Ta’ala tidak peduli di lembah dosa mana kamu binasa.”

Keempat:

Kita punya teladan dan pelajaran dari Zainul Abidin bin Husain. Muhammad bin Ishaq menceritakan bahwa dulu banyak orang di kota Madinah yang hidup tanpa mengetahui dari mana makanan yang menopang hidup mereka dan siapa yang memberi? Ketika Zainul Abidin bin Husain meninggal dunia, bantuan itu terhenti, sehingga mereka mengetahui bahwa beliau dulu datang ke rumah mereka pada malam hari mengantar bantuan itu. Ketika beliau wafat, mereka menemukan di punggung dan pundak beliau bekas memikul karung ke rumah-rumah para janda dan orang-orang miskin.

Dikisahkan juga bahwa Zainul Abidin pernah pergi ke Masjid lalu dicaci-maki oleh seseorang, sehingga para pelayan beliau mendatangi orang itu ingin memukulnya. Namun, beliau melarang mereka dengan berkata, “Jauhkan tangan kalian darinya!” Lalu beliau menoleh kepada lelaki itu dan berkata, “Wahai kamu, saya lebih buruk dari yang kamu ucapkan tadi. Yang tidak kamu ketahui lebih banyak daripada yang kamu ketahui, jika kamu ingin mengetahuinya, aku bisa menyebutkannya untukmu.”

Orang itu pun merasa segan dan malu. Zainul Abidin lalu melepas gamisnya untuknya dan memerintahkan agar dia diberi seribu dirham. Lelaki itu lalu pergi sambil berkata, “Saya bersaksi bahwa pemuda ini adalah keturunan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam.”

Dikisahkan juga bahwa budak Zainul Abidin pernah menuangkan air untuk beliau dari kendi yang terbuat dari tanah liat. Kendi itu jatuh menimpa kaki beliau sampai pecah dan kaki beliau terluka. Budak itu buru-buru mengatakan, “Wahai tuanku! Allah Ta’ala berfirman, ‘dan menahan amarah’” Beliau menanggapi, “Saya tahan marahku!” Budak itu menyambung ayat itu, “dan memberi maaf orang-orang.” Beliau menanggapi, “Aku telah memaafkanmu.” Budah itu menyambung ayat itu lagi, “dan Allah mencintai orang-orang yang berbuat baik. (QS. Ali Imran: 134).” Beliau lalu berkata, “Kamu saya merdekakan karena Allah!”

Kelima:

Dalam hadis yang diriwayatkan Imam Ahmad dalam Al-Musnad dari Nu’man bin Basyir Radhiyallahu ‘anhuma, ia mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam bersabda:

“Perumpamaan kaum Mukminin dalam rasa cinta, kasih sayang, dan kepedulian mereka seperti satu tubuh, apabila ada anggota tubuh yang sakit, seluruh tubuh akan turut merasakan tidak bisa tidur dan demam.” (HR. Ahmad).

Saudaraku yang mulia! Sebagaimana Allah Subhanahu Wa Ta’ala telah mengumpamakan dengan pohon kurma, Dia juga mengumpamakan dengan satu tubuh, seperti bagian-bagian satu tubuh, tidaklah satu bagian tubuh mengeluhkan sakit melainkan bagian tubuh lainnya merasakan sakit dan kesulitannya. Demikianlah umat Islam, satu umat yang apabila sebagiannya merasa sakit maka selayaknya sebagian yang lain juga ikut merasakan.

Saudaraku yang mulia! Jangan lupa dengan saudara-saudara kita di Gaza, Palestina. Jangan sampai pemandangan-pemandangan yang biasa tampak itu membuatmu lupa terhadap rasa sakit dan penderitaan mereka. Tunaikanlah peranmu terhadap mereka, hayatilah makna persaudaraan dengan mereka, perbanyak doa bagi mereka, dan jangan pelit membantu mereka meski dengan nominal yang tidak seberapa.

Partisipasimu dalam menyampaikan berita mereka di media-media sosial termasuk andil, pembahasanmu tentang keadaan mereka di tengah-tengah keluargamu juga termasuk andil, dan bantuan dengan hartamu juga termasuk andil. Segala cara untuk menolong mereka adalah andil yang dapat meringankanmu dari pertanyaan di hadapan Allah Subhanahu Wa Ta’ala.

Ya Allah, berilah pertolongan bagi para hamba-Mu ini, mudahkanlah urusan mereka, hinakanlah musuh mereka, terimalah usaha mereka, berilah mereka keselamatan, dan ampunilah mereka.

Sumber:

Sumber artikel PDF

🔍 Perempuan Mandi Bersama Laki Laki, Wali Pernikahan, Tata Cara Sholat Istikharoh, Hukum Memegang Kemaluan Suami Saat Puasa, Panduan Belajar Sholat

Visited 28 times, 4 visit(s) today

Post Views: 16